在第三屆國際臨床肝髒移植研討會上，剛剛結束演講報告的衛生部副部長黃潔夫教授接受本網記者采訪。
黃潔夫教授闡述了他個人對我國肝髒器官移植醫學倫理學的觀點，他說，『目前在中國還沒有一條與西方醫學界'希波克拉底誓言'相似的被廣泛知曉的職業行規。然而中國醫學倫理學的價值體系有很悠久的傳統，來指導我們的移植事業。就我的理解，即使在今天的美國，也沒有統一的正式的醫學倫理學的法規。作為應用倫理學的一個分支，在中國醫學慣例中的各種倫理學理論和法規是具體化的，包括在儒家、道家和佛教中都分別有所描述。隨著來自於同時代西方醫學的觀念的引進和全球醫學體系的開始建立，我們需要在醫學領域中更多地開誠布公地討論建立一條醫學法規，使得文化繼承的倫理學價值得到保存。在中國，正在進行的各種各樣的法規形成的嘗試，如「醫學生誓言」、「醫務人員及其醫療實踐的倫理學標准」和「中國臨床倫理學」。我們現在急需將這些法規與器官移植聯系起來。』
醫學倫理學目前已經成為了制約我國器官移植健康發展的瓶頸，由於法規的不健全，導致人體器官資源長期匱乏，使為數眾多的病患者不能及時地進行器官移植、重獲健康，加重了社會和患者家庭的經濟負擔。在醫學界中，有人認為傳統觀念的束縛是我國人體器官資源匱乏的重要原因，在我國自願捐贈器官的申請人其實為數不少，但申請人去世後往往因親屬的反對而無法實現器官捐贈的願望；亦有人認為，解決捐贈器官存在的問題，最根本方法是實施『『腦死亡法』』和頒布專門的器官捐贈法律。
對此，黃潔夫教授認為，我國要加快器官移植的健康發展，『腦死亡法』的確立應迫在眉捷，天津市近年來肝移植等器官移植發展很快，完全可以先行一步，出臺相應的地方性法規，以促進天津器官移植醫學事業的更大發展。他認為，我國雖然在器官移植上已有不少成功的經驗，但與世界水平還有一定的距離，而『腦死亡法』的確立則會使器官移植的健康發展緊跟時代的步伐。從技術上來看，目前，醫學界對供體的死亡是以心髒停止跳動為主要依據，而供體的器官就會因為缺血而導致質量下降，因此，『腦死亡法』的確立對改善供體的質量會起到了很大的作用。同時，『腦死亡法』的確立還能擴大器官供體的來源。
『中國的醫生是非常優秀的，但還需要一個好的制度進行規范。』這是黃潔夫教授對我國肝髒器官移植在技術上的充分肯定。『現在，我國的肝髒器官移植不被國際社會所承認，就是因為我們的體制不健全，今後，我們會在醫院的設備、醫生的資質、供體的渠道以及受體的選擇上進行嚴格的規范，盡快確立相應的法規機制，使我國的器官移植朝著蓬勃健康的方向發展。』(北方網記者/劉雁軍樊慧攝影/劉雁軍)
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