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一、"來往過密"的提出
當老師批評學生"早戀"時，我們常常可以看見學生邊哭邊說，"早戀怎麼了，犯法嗎?你們管不着!"由於這種情緒的產生使我們的教育常常處於尷尬狀態，甚至導致學生產生逆反心理，從而使教育失敗。而"來往過密"卻避開了學生極爲反感的"戀"字，教育可以在心平氣和中進行，可以收到良好的效果。
青少年心理成長過程中反映的言行，絕大多數是正當的、合理的。男女學生的來往，哪怕是"過密"，也都是青春期的反映，是學生長大、成熟的標誌。這是學生自我心理的體現，是正常的，無可挑剔的。因此，絕不能把男女學生的來往，哪怕是"過密"，視爲"早戀"。
把男女學生"來往過密"定爲"早戀"，是不是把這個問題看得過於嚴重了。尊重學生是教育好學生的前提。教育學生必須掌握合適的"度"，"度"掌握的過嚴會損傷學生的自尊心，掌握的過鬆又不利於問題的解決。對學生中的問題在掌握合適的"度"的前提下，特別是對學生青春期言行中存在的問題，寧肯說得輕一些，不要說重了。
我們的提法有利於教育學生和問題的解決。"來往過密"已經把我們要解決的"早戀"問題提出來了，而又能被學生所接受。
這些是提出"不是'早戀'而是'來往過密'"的主要理由。
二、"來往過密"的克服
(一)更新觀念
"來往過密"與"早戀"不只是說法不同，這裏有個觀念更新的問題。一種認爲，"早戀"影響思想進步，影響學習提高，是品質問題，是落後的表現，在禁止之列(這是從政治思想方面來看)；另一種認爲，"來往過密"是學生成長中的問題，有必然的一面，也有問題的一面。問題是"來往"的"度"多與少，是否"過密"，沒有先進與落後的區別(這是從心理學角度出發的)。這兩種認識是兩種觀念的不同。我們應該更新第一種認識，從第一種認識向第二種認識轉變。
(二)達到共識
1.要解決學生的"來往過密"問題並且取得滿意的效果，師生統一認識是前提，要統一認識，教師是關鍵，教師必須從心理學角度出發，熱愛學生，尊重學生，一切從學生的角度來考慮問題，才能達到統一認識。
2.需要統一認識的幾個方面。
首先，"來往過密"不是指男女學生集體的來往多與少，而是指一個男生與一個女生經常單獨來往。它的突出特點是脫離集體，單獨行動；避開長者，來往頻繁。其次應該認識到男女生來往多一點不可怕，是正常的，不但正常，而且對學生健康成長是有益的。這是一定要肯定的。另外，不要把"來往過密"的學生視爲後進生，更不要認爲是品質問題，特別不要歧視他們。
(三)妥善解決
1.集體教育與個別教育相結合，以個別教育爲主；思想教育與心理教育相結合，以心理教育爲主。在教育中要注意：個別教育要以談心爲主。不要指責學生及對方，在有可能的時候還要肯定學生及對方几句；集體教育要以正面教育爲主，不要具體人和事。
2.教育與等待相結合，要突出等待。來往過密是心理髮展產生的感情問題。而感情的建立要有一個過程，同樣解決感情問題也要有一個過程。因此，在教育中，必須突出等待，而且等待必須突出耐心。我們要看到質的變化必須有量的積累，而量的積累是要有時間的。
三、結論
我堅信"不是'早戀'而是'來往過密'"的提法是正確的。這是從教育的實效性的角度提出的。
比體罰更嚴重的……
北京教育科學研究院王唯
一位一年級的小學生對我說："某老師讓我們全班同學都臊着點某某某同學(在班裏非常淘的一位男生)，他語文好幾次考了零分呢……不過我覺得不公平，如果某老師淘氣，別的老師讓我們都臊着點某老師，她樂意嗎?"(據瞭解，這位學生被安排在全班座位最後的某一角落。)我一方面詫異教師的這種損害學生心靈的做法，另一方面又驚這位小學生的民主意識。
如果我們有心，在有的學校的個別教室裏的確存在着這樣的個別座位。坐在這種座位上的學生往往遊離於整個班級--教師和同學。換一句話說，就是打入了班級的另冊。1997年，筆者曾在全市小學作過一個調查，學校中教師違背職業道德，諷刺、挖苦、不尊重學生的現象時有發生。實際上這是一種變相的體罰，一種對學生心靈的體罰。然而，無論是教師的諷刺還是挖苦，起碼說明教師還在意這位學生，如果教師對學生採取的是一種冷漠--不理睬的態度，這不僅是一種比體罰更嚴重的對學生心靈的摧殘，更是意味着教師從思想上放棄了對該生的教育。教師不僅自己放棄他(她)的學生，而且還號召全班同學拋棄他(她)。對該生來說，是何等殘酷呀!
受教育是學生的權力，教育學生是教師的天職。如果說我們的工廠允許拋棄一定比例的不合格的產品(次品)，那麼，教育決不允許。因爲教育的對象是人，任何人最終都將在這個社會上生存，教育無論培養的是"正品"還是"次品"，社會決不可能把"次品"的人拋棄我們的星球，因此教育決不允許放棄每一位學生，否則就是對社會不負責。更何況，這是一個剛剛步入校門的正在成長中的一年級的小學生!無論是生理還是心理，6-7歲的孩子正處於生長髮育，逐步實現社會化的時期。這個時期的兒童，隨着身體的逐漸發育成熟，在與他人的積極交往中，開始學會了解人，理解人，學會協調與他人、與集體、與社會的關係，其獨立性、自我意識和道德意識也逐步發展起來，出現了自尊心、榮譽感、自信心、羞愧感等。兒童的這種主體自我意識如同溫室裏的幼苗，是極其脆弱的，需要教師的精心呵護和加倍愛護。斯賓塞說："野蠻產生野蠻，仁愛產生仁愛，這就是真理。對兒童沒有同情，他們就變得沒有同情，而以應有的友情對等他們就是培養他們友情的手段。"我們可以想象，一個在冷漠、歧視的集體氛圍中成長起來的孩子，除了自暴自棄還有什麼自尊心和自信心!沒有愛，就沒有教育。教師要教書，更要育人，請把愛的陽光灑向每一位學生。
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