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如果說以往的單身危機大多是客觀因素造成的，是在價值觀趨同的情況下產生的，那麼這一次的單身危機則反映出社會變遷中人們觀念的變化
在“光棍節”(11月11日)過後的一個星期內，李飛被安排了3次相親，這3次相親均由其母親一手包辦，老人家看着自己已經32歲的兒子至今不婚，心裏甚是着急：“我讓我們家的親戚都行動起來，幫我兒子找對像，我還希望在有生之年抱上孫子呢，可這孩子各方面條件都不錯，就是不願意結婚。”
3次相親，李飛和對方說的話不超過10句，他說他厭惡這種儀式性的東西，而希望自己有足夠的時間來完成自己的理想，作爲一個室內設計師，他更願意把時間花在工作和旅遊上，而不是在他看來索然無味的婚姻。
從去年開始，李飛和圈子裏的一些朋友開始過“光棍節”--一個在中國內地興起並不久的節日。李飛回憶說：“大概是從前兩年開始的吧，許多人一起過，其實大家都不缺乏男女朋友，但是時代不同了，我們不能只做傳宗接代的工具，如果自己都活不好，一代一代地活下去有什麼意思。”
像李飛這樣的人遍佈北京的各個單位大院和寫字樓，社會的競爭壓力和對自己更高的要求使得中國的新一代年輕人把自我價值的實現放在了家庭價值實現的前頭，也釀成了今天中國的第三次單身危機。
全國婦聯婦研所理論研究室的陳慧平博士認爲，如果說以往的單身危機大多是客觀因素造成的，是在價值觀趨同的情況下產生的，那麼這一次的單身危機則反映出社會變遷中人們觀念的變化。
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