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“蟻族鬧蝸居,神馬駕浮雲”,從虛擬世界到現實生活,網絡熱詞已經成爲一種醒目的社會現象和文化存在,其影響越來越難以忽視。
網絡熱詞這麼“熱”,深層原因何在?它折射出了怎樣的社會心理和意識?如何理性看待網絡熱詞?怎樣客觀評價網絡熱詞的社會文化功能?在詞彙爆炸的時代,我們怎樣兼顧文化的活力與品質?怎樣最大程度發揮網絡熱詞對社會的正面效應?如何促使其成爲文化發展、社會進步的正面推動力量?本期“時事觀察”,我們一起討論“網絡熱詞”。
網絡熱詞爲什麼這麼“熱”
網絡熱詞走紅,最根本的原因是當今社會的發展和進步,它集中表現了國人的參與意識和監督意識,也反映了“雷人”、調侃、“山寨”等社會心理和文化徵候。
其實,網絡熱詞不只是“詞”:小到一個詞或詞的構成單位,大到一個完整的句子,都在它的所指範圍內。並且,無論從來源渠道還是使用範圍來說,網絡熱詞也不僅僅限於網絡世界,在現實世界中也經常見到它們的身影。
網絡熱詞爲什麼會“熱”起來?最根本的原因是當今社會的發展和進步:一是人們的物質需求得到基本的滿足並有了一定的保障,這纔開始注重精神方面的追求、刺激和滿足;二是人們的思想空前解放、社會氛圍寬鬆自由;三是互聯網時代所提供的巨大便利。
網絡熱詞是當今人們社會意識和心理的直接反映,從個體的角度來說,最主要的就是集中表現了國人的關心意識、參與意識和監督意識。現代社會中,人們的角色定位日趨理性、合理,由此而對各種社會現象和某些事件的關心意識、參與意識都空前地增強;而人們的關心和參與更多地集中在那些有損於社會正義與公平的方面,並有非常明顯的褒貶傾向,由此就體現了很強的批判意識。
從最初的網絡流行語到現在的網絡熱詞,其實已經實現了一次“華麗轉身”:由網友們別出心裁、主要只是自娛自樂的新奇樣式轉而成爲一種全社會的新銳話語形式。從這個角度來說,網絡熱詞也可以稱之爲社會熱詞,它們往往直接反映某一個或一些成爲一時焦點的社會現象與事件,並且這種反映還是即時性的。比如“漲價系列”的“蒜(算)你狠”,與之同類的還有“油(由)不得你、棉(勉)爲其難”等。隨着漲價風的持續不斷,類似的熱詞也在不斷地產生,如食糖也開始漲價,於是就有了“糖(唐)高宗”,而這幾天價格又開始下跌,使人們有些看不懂,所以又有了“糖(唐)玄宗”一詞。
通過數量衆多、範圍廣泛、面目各異的網絡熱詞,可以基本把握社會生活的脈搏。在教育部、國家語委剛剛發佈的2009年中國語言生活狀況報告中,列出了五大年度熱詞“躲貓貓、七十碼、蝸居、釣魚執法、樓脆脆”,無疑都是非常深刻的年度記憶。
語言是社會文化的產物,同時也是它的重要載體。所以,要了解、認識網絡熱詞,試圖給出一個較爲恰當的定位和評價,就必須更多地結合當今社會文化語境和背景。
如果用一個關鍵詞來對當今的社會文化現狀及其發展趨向作出概括的話,那大概是“多元”。多元的社會,一定具有高度的文化包容性,而網絡熱詞的走熱,正是這種包容的結果。就網絡熱詞本身而言,它也是多元的:從內容來說,既有鍼砭時弊的,也有弘揚正氣的,既可直指國計民生的大事,也不排斥細枝末節的小事;從形式來看,既有符合語言規範和發展規律的創新,也有隨心所欲、興之所至的“編造”;而在品位方面,則更是集合了高雅、平淡乃至低俗等各種“品類”。所以,我們還可以說,網絡熱詞也正是當今社會文化的一個縮影、一面鏡子。
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